Según los Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan)
Al iniciar este estudio podremos ver los primeros
retratos que nos presentan: MATEO,
MARCOS Y LUCAS.
Dios escogió a Israel para el nacimiento de Jesús.
Israel
está al este del Mar Mediterráneo, es una nación muy pequeña, pero esta
estratégicamente ubicada.
a)
Contenía las antiguas rutas de
comercio que conectaban tres continentes: África, Asia y Europa.
b)
Dios no hace las cosas según el
tamaño, sino según su importancia.
Fue en Israel donde el mundo fue transformado por una
figura solitaria. Esta historia ha sido escrita por cuatro individuos
interesantes:
1.
Un Publicano Judío-Romano (RECAUDADOR
DE IMPUESTOS)
2.
Un discípulo Judío
3.
Un doctor Gentil (un no judío,
sin beneficios de salvación, según la antigüedad, no pertenecían al pueblo de
Dios)
4.
Un pescador Galileo
Aunque hay cuatro retratos de Jesús, solo hay un
Evangelio, hay una historia acerca de Jesucristo, tiene que ver con lo que Jesús
dijo y con lo que hizo.
HECHOS 1:1 (En el primer tratado, oh Teófilo, hable
acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar).
Estas buenas nuevas de lo que hizo Jesús, estaban
siendo proclamadas por años antes que fueran escritas, estas historias de Jesús
escritas en los Evangelios son muy selectivas. Estas historias no son una biografía,
aprendemos algo del nacimiento de Jesús, se aprende un poco sobre su niñez,
especialmente cuando tenía 12 años y visito el templo en Jerusalén. Hay
entonces un intervalo de 18 años en la historia, luego el enfoque aparece en
sus últimos tres años, esto no es una biografía, es un retrato.
Esto es porque el propósito del autor determina lo
que él quería incluir de acuerdo a su propósito.
En el libro de Juan capitulo 20 versículo 30 dice “Hizo
además Jesús muchas otras señales en presencia de Sus discípulos, las cuales no
están escritas en este libro”
El aposto Juan dejo fuera muchas historias de lo que
hizo Jesús.
El ultimo versículo del Evangelio de Juan dice que
libros pudieran haber sido escritos acerca de lo que Jesús había hecho, como se
dejo tanto afuera, necesitamos prestar mucha atención a lo que se nos dejo
escrito.
Juan 20:31 “Pero estas se han escrito para que creáis
que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en
Su nombre”
Basado en este propósito, Juan selecciono su
material, esto se aplica a los otros tres autores del Evangelio, cada autor del
Evangelio tiene un similar enfoque: LA
MUERTE DE JESUCRISTO.
Algunos han llamado a los Evangelios una extendida
introducción a la historia de la muerte de Jesús; si usted tuviera que juntar
los cuatro Evangelios, uno de cada tres versículos habla acerca de la muerte de
Jesús.
Marcos 10:45 “Porque el Hijo del hombre no vino para
ser servido, sino para servir, y para dar Su vida en rescate por muchos”
Este es el interés y enfoque de los autores de los
Evangelios, Jesús no vino a servirse a El mismo, el vino por el bien de otros,
para servir. El vino para convertirse en rescate, como pago por los pecados del
hombre; este es el enfoque de los Evangelios.
Ezequiel 1:10 habla de
la visión que tuvo Ezequiel; el tuvo una revelación de seres celestiales que
tenían cuatro caras.
a.
Una cara era como un león.
b.
Una cara era como un buey.
c.
Una cara era como de hombre.
d.
Una cara era como de águila.
Algunos piensan que esto representa los cuatros
Evangelios. Puede que este no sea verdad, pero puede ayudarnos a comprender los
cuatro Evangelios.
1.- Mateo
Mateo era publicano judío (un recaudador de impuestos
romano), Mateo presenta a Jesús con las características de un león, un león es
el rey de las bestias.
JESUS REY DE
LOS JUDIOS.
2.- Marcos
Marcos era un discípulo judío, Marcos presenta a Jesús
con las características de un buey.
Un buey esta para ayudar al maestro, el enfoque de
Marcos es que Jesús vino para ser un servidor.
3.- Lucas
Lucas era un doctor, algunos ven que Lucas muestra un
lado más humano de Jesús, Jesús es presentado por Lucas como un Salvador muy
compasivo, afectuoso, particularmente alcanzaba a los rechazados, aparece de
una manera muy poderosa la bondalidad de Jesús.
4.- Juan
Jesús es presentado por Juan como un águila, el es
presentado como remontándose a las grandes alturas, aquí está el que bajo del
cielo. Esto hablo de Su divinidad, aunque humano, El es también hijo de dios. “El
que ha visto al Hijo también ha visto al Padre”.
Los Evangelios
sinópticos
La denominación Evangelios
Sinópticos es utilizada para hacer referencia a tres de los cuatros
Evangelios canónicos, en concreto los de MATEO,
MARCOS y LUCAS, en razón de su afinidad, y de sus semejanzas en cuanto al
orden de la narración y al contenido.
Mateo, Marcos
y Lucas, tienen el mismo bosquejo de la vida de Jesús,
ellos usaran una porción del libro introduciendo a Jesús, dos hablan acerca de
Su nacimiento, los tres hablan de su bautismo en agua y Espíritu Santo viniendo
sobre El antes de comenzar Su ministerio publico; la mayoría en la mitad del
libro relatan como Jesús salió sanando a todos aquellos que eran oprimidos por
el diablo porque el Señor estaba con Él, hablaban de Su mensaje, sanidades y
milagros. Un tercio de estos libros se dedican a su muerte.
El Evangelio
de Mateo.
Probablemente Mateo no fue el primer Evangelio
escrito
Está ubicado primero en el Nuevo Testamento, tal vez
porque se conecta muy bien con el Antiguo Testamento, este es el Evangelio que
enfoca cómo Jesús es el cumplimiento de la esperanza de Israel.
Dios había prometido que habría un descendiente del
linaje de David cuyo reino no tendría fin, notemos que no había rey en Israel
por 400 años, no había palabra de Dios. En Jesús Dios no solo ha hablado, El se
ha revelado a Si mismo como el Rey, del linaje de David.
Mateo comienza
con una genealogía de 42 generaciones.
La generación de Jesucristo lo menciona como el Hijo
de David, Hijo de Abraham, El es judío y de un linaje real. Jesús califica en
el linaje de David y es del pueblo de Israel.
En los primeros dos capítulos de Mateo, hay siete
pasajes donde habla acerca de Jesús como el cumplimiento de profecías
específicas del Antiguo Testamento.
a.
“Se llamará su nombre
Emanuel” que traducido es: DIOS CON NOSOTROS, profetizado 700 años antes.
b.
Que nacería en Belén,
profetizado 550 años antes por el profeta Miqueas
Juntando todas estas profecías cumplidas, no puede
ser una coincidencia o un accidente.
Imagine la emoción cuando Juan el Bautista apareció
diciendo “Arrepentíos, el Reino de de los Cielos se ha acercado”, el
pueblo no había tenido palabra de Dios por 400 años, el pueblo tendría un Rey
otra vez; éste es el énfasis del libro de Mateo.
Tres de cada cinco versículos son las palabras de
Jesús, usted quiere escuchar las palabras de un rey, el tiene cosas importantes
que decir. Este Evangelio está diseñado para ser un Evangelio de Enseñanza.
Mateo 28:19-20
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo;
enseñándoles que guarden todas las cosas que os He enseñado, y he aquí Yo estoy
con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”
Mandatos que el Señor nos hace de manera marcada y
específica en este evangelio
1.
Hagan discípulos
2.
Bautícenlos
3.
Enséñeles
Este Evangelio nos ayuda hacer todo eso, Mateo es un
publicano, los publicanos tienen que mantener cuentas con cuidado, tienen que
mantener los registros en orden.
Este Evangelio tiene una organización muy cuidadosa,
hay cinco secciones principales en él; “cuando Jesús hubo dicho todas estas
cosas, hizo esto….”
Hay cinco secciones de enseñanza al principio de cada
una de estas cinco secciones.
1.
El Sermón del Monte
Este es la más conocida, un resumen de lo que Jesús
enseñó a aquellos quienes iban a ser seguidores de Él. El propósito principal
de este Evangelio es hacer discípulos.
Un discípulo
es alguien que escucha para obedecer
Al mismo tiempo que este libro fue escrito, probablemente
30 ó 40 años después que Jesús subió al cielo, algunos de los discípulos
sufrían martirio.
Dios inspiró a Mateo, quien había sido uno de los 12
discípulos y había estado con Jesús primero, Mateo escribió lo que hizo Jesús,
como había sido profetizado.
Mateo 5:19-20 “De manera que cualquiera que quebrante
uno de esos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño
será llamado en el reino de los cielos; más cualquiera que los haga y los
enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que
si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no
entraréis en el reino de los cielos”
Esto nos manda a practicar y enseñar, no enseñe
solamente sin práctica (como los líderes religiosos)
Los fariseos y escribas enseñaron, pero no hicieron.
El Evangelio
de Marcos
El siervo sufrido, no hay genealogía: ¿A quién le
podría importar el linaje de un siervo?
El énfasis de Marcos se basa en conflicto y servicio,
no hay mucha enseñanza en el libro de Marcos, el énfasis está en lo que hizo
Jesús.
Hay más de 19 milagros registrados en el libro de
Marcos, más de la mitad de los milagros registrados en los cuatro Evangelios
juntos están en el libro de Marcos.
El enfoque presenta a Jesús haciendo una cosa detrás
de la otra.
a.
Inmediatamente…
b.
Inmediatamente…
c.
Porque los siervos se conocen
por lo que hacen.
Jesús sanó a un hombre endemoniado pero no dejó que
el hombre los siguiera.
Marcos 5:19 “Más Jesús no se lo permitió, sino que le
dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grande cosas el Señor ha
hecho contigo, y como ha tenido misericordia de ti”
El siguiente versículo dice cómo el hombre fue y
comenzó a testificar en la ciudad de Decápolis donde vivía, cuando la gente vio
lo que hizo Jesús, querían hablar, Jesús acostumbraba a decirle a la gente que
no dijeran lo que había pasado. Esta es una excepción donde Jesús le dijo a la
persona sanada que diga a todos lo que había pasado.
Este es un hombre gentil en un territorio gentil, los
gentiles no estaban buscando a un rey para desalojar a los romanos.
Pero en los territorios judíos, Jesús le pedía a la
gente no hablar, porque si lo hacían, los líderes judíos comenzarían a venir en
contra de Jesús en persecución, este es el Evangelio donde Jesús mantiene Su
ministerio Mesiánico en secreto.
El Evangelio
de Lucas
Este es el Evangelio que presenta a Jesús como un
salvador compasivo.
·
Os doy nuevas de gran gozo para
toda la gente
Estas buenas nuevas no son solo para los judíos, son
para todas las personas. Este doctor gentil estaba muy interesado en esto
Lucas se enfocaba en la gente que la sociedad
despreciaba
1.
Mujeres
2.
Niños
3.
Publicanos
4.
Gentiles
Lucas 1:3-4
“me ha parecido también a mí, después de haber
investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por
orden, oh excelentísimo Teófilo, para que conozcas bien la verdad de las cosas
en las cuales has sido instruido”.
Este es un recuento ordenado por un doctor griego que
también era un historiador; para que Teófilo (probablemente un líder romano),
conociera por qué Jesús hizo lo que hizo, Jesús vino a buscar y salvar lo que
se había perdido, esto incluía romanos, gentiles, judíos y mucha gente que era
despreciada.
Jesús tiene un gran corazón. El tiene el mundo entero
dentro, su trasfondo no le importa a Jesús. Buenas noticias ¡Un Salvador para toda la humanidad!
Lucas presenta
a Jesús como el Salvador compasivo de toda la humanidad.
Juan: Un
cuarto retrato de Jesús.
El Evangelio de Juan fue escrito 20 ó 30 años después
de los otros tres Evangelios, los otros tres Evangelios son similares en
sentido general.
Juan es considerablemente diferente, el mundo al cual
Juan le estaba predicando era considerablemente diferente del mundo al que los
demás Evangelios fueron escritos, Juan estaba tratando con un mundo
profundamente influenciado por la filosofía griega.
Juan estaba tratando con un mundo que había entendido
que la verdad era algo difícil de entender, especialmente en relación a la
verdad de Dios.
Para la mente griega, Dios estaba lejos, remoto, para
ellos, El podría haber creado el mundo, pero luego lo abandonó. A Él no le
importaba lo que estaba sucediendo en este planeta, los griegos creían que el
mundo espiritual estaba lejos, remoto del mundo en que vivimos; ese mundo
invisible, espiritual, eterno, era el real, el mudo material no era importante,
la salvación era escapar de este mundo material.
Esta filosofía se expresa a sí mismo en dos maneras
a.
Auto negación, negar la carne y el mundo material
b.
Disfrutar
Cómo Juan podría expresar el Evangelio adecuada y
correctamente en este mundo griego, el tuvo que explicarles acerca de un Rey
judío a un mundo gentil, por esto es que el Evangelio de Juan es tan diferente
a los otros tres Evangelios.
Nueve de cada diez versículos en Juan son nuevos, no
están en Mateo, Marcos ni Lucas, nos damos cuenta al estudiar a Juan que él
está hablando a personas que no entienden la cultura y costumbres judías.
Andrés le dijo a su hermano Pedro “Ven hemos encontrado al Mesías”.
Juan añade una explicación a la palabra MESIAS, que se traduce el Cristo,
Cristo es el griego para “El Ungido”, Juan
explica lo que era un rabí, todo judío entendía lo que era un rabí, rabí
significa: MAESTRO, estas palabras
que son explicadas nos dejan saber que la audiencia no era sólo judía.
El comienzo
del Evangelio de Juan
El evangelio de Juan no comienza como los otros
Evangelios, no comienza con el nacimiento de Jesús como lo hace Mateo y Luchas,
ni con el bautismo en las aguas de Jesús como lo hace Marcos.
Este Evangelio comienza en el Principio
Juan 1:1 “En el principio era el Verbo y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios”
El término “Palabra”
era usada en una forma muy especial entre los griegos.
Es la palabra, logos,
o eso que mantiene unido el universo, es el principio que le da orden al
universo, Juan siendo un buen misionero, habló en una forma que los nativos
pudieran entender, Juan usó la palabra logos
para que la mente de los griegos entendieran, el dijo que este principio
que sostiene el mundo era con Dios en el principio. De hecho, es Dios. Luego
Juan hace una declaración que asombraría y sacudiría la mente griega: Este logos
que era con Dios y es Dios, por medio del cual todo el mundo fue
creado, se hizo carne y habitó entre nosotros, los seres humanos (Juan 1:14).
Juan dijo, nosotros lo hemos visto, esta Palabra, es
la gloria del Hijo que vio de Dios, lleno de gracia y verdad, el Dios que está
tan lejos se apareció en Su propio mundo, Juan había captado su atención con
esto; este es el Evangelio del logos: El eterno Hijo de Dios que se hizo carne.
Reflexión
Al término de estos estudios a través de los
Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, podemos observar la representación o
el retrato de Jesús que cada apóstol hace:
1.
Mateo, representa a Jesús como: El León (Rey de los judíos)
2.
Marcos, representa a Jesús como: Un buey (Servidor, El rey que vino
a servir no a ser servido)
3.
Lucas, representa a Jesús como: lado humano (El Salvador compasivo y
bondadoso)
4.
Juan, presenta a Jesús como: El Águila (El que bajo del Cielo, vivió
como hombre siendo Dios)
Que interesante el poder conocer parte de la
naturaleza de Jesús y como estos apóstoles que fueron usados por Dios para
escribir sobre la vida y muerte de nuestro señor Jesucristo, pues hace cada uno
de ellos un retrato diferente del Señor, más eso no es lo impresionante, lo más
impresionante es que así como estuvo en la revelación de Ezequiel de seres
celestiales que tenían cuatro caras.
1.
Una cara era como un león
2.
Una cara era como un buey
3.
Una cara era como de hombre
4.
Una cara era como de águila
Luego al pasar de los años, más de 400 años, entonces
estos apóstoles escribir de igual manera sobre Jesucristo, viendo en cada uno
de los Evangelios un retrato diferente, aunque los primeros tres hablan en su
medula principal del nacimiento y muerte de Jesús, pero haciendo mayor hincapié
en la muerte y resurrección del Señor, pero Juan, aquel que retrata en su
Evangelio a Jesucristo como el Águila, aquel que descendió del Cielo y siendo
Dios se hizo hombre, hizo milagros, prodigios y señales para que vieran que el
Reino de dios se había acercado a la humanidad, la cual desde el principio por
causa del pecado fue separada de Dios, y Jesucristo nos acercó de nuevo por su
sacrificio, crucifixión, muerte y posterior resurrección, convirtiéndose en
nuestro sumo sacerdote e intercesor ante el Padre por todos y cada uno de
nosotros.
Si llegamos a entender la naturaleza de Dios, que ha
sido la de un amor incondicional sobre toda su creación, buscando siempre el
medio para entregar la salvación la cual el hombre por su insensatez ha
rechazado, manteniendo una relación con el pecado y la maldad la cual opera
desde las entrañas del diablo el cual fue desterrado de los cielos y conociendo
éste las grandezas y bellezas que existen allí, no quiere que ningunos de
nosotros disfrutemos, el señor Jesucristo nos ha dice en su palabra “Me voy a preparar Moradas para Vosotros”, si
Jesucristo no vendría por nosotros una vez más, crees tú que Él hubiese dicho
que iba a prepararnos morada.
Para recibir esa morada celestial, hemos de estar
preparados, viviendo una vida en santidad y de relación pura y sincera con
Dios, dando fiel cumplimiento al principal mandamiento de Dios “AMARAS A JEHOVA TU DIOS, DE TODA TU LAMA,
DE TODO TU CORAZÓN Y CON TODAS TUS FUERZAS”, para así cumplir el mayor de
los dones que como hijos de Dios coherederos en Cristo Jesús poseemos los que
hemos creído en Él EL AMOR “Amaos los
unos a los otros y sed unos así como el Padre y Yo somos uno”.
El Señor nos
ha amado tanto que se despojo de su trono, su grandeza y su Gloria, bajo del
cielo, se hizo carne, sufrió y murió como hombre en su naturaleza de Dios para
redimir nuestros pecados, y librarnos de toda maldición del enemigo por lo cual
a través de su sangre que nos ha lavado nos limpia y nos cubre.
¡GLORIA
A DIOS!
DIOS
LES BENDIGA GRANDEMENTE
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